Человеческий разум делится на три категории: грубый, тонкий и причинный. Причинный разум является хранилищем бесконечного знания и активен во время глубокого сна. После смерти развоплощенный разум плывет в огромном пространстве со своими невыраженными самскарами. Память о прошлой жизни остается активной примерно в течение первых пяти лет новой жизни. Разум новорожденного еще не успел установить тесную связь с новым мозгом, поэтому его грубый разум функционирует не слишком активно. Поскольку грубых переживаний у него относительно мало, тонкий разум остается спокойным, и волны причинного разума легко всплывают в тонком разуме ребенка, что позволяет ему легко вспоминать накопленный опыт из предыдущей жизни.

В праутистской экономике производство осуществляется исключительно с целью потребления, что исключает мотив прибыли и новую инфляцию. Деньги вернут свою естественную рыночную стоимость, инфляция будет сдержана, а всем людям гарантировано обеспечение покупательной способности и минимальных жизненных потребностей. Необходимо прекратить печать и выпуск денежных знаков, не подкрепленных золотым запасом, и выпустить новые банкноты, подкрепленные золотым запасом.

Статья из книги Шри Шри Анандамурти "Праутистская экономика" о том, как экономическая депрессия влияет на различные страны, в том числе на Индию, Бангладеш и арабские страны. Автор рассматривает возможность уменьшения влияния кризиса путем увеличения бартерной торговли и применения праутистского подхода в обществе.

Статья из книги Шри Шри Анандамурти "Праутистская экономика" о проблеме производственной инфляции и ее решении через свободную торговлю и наличие надлежащих хранилищ.

Из книги Шри Шри Анандамурти "Праутистская экономика". Рассматривается необходимость удовлетворения потребностей человека и животных, причем уровень минимальных потребностей должен постоянно возрастать в соответствии с уровнем социального развития общества. В этом процессе не может быть никаких остановок или недомолвок. Прогресс никогда не заканчивается.

В рамках ПРАУТа на первом этапе аграрной революции будет признаваться частная собственность на землю в рамках кооперативной системы. Хозяева земли получают половину всей продукции, а сельскохозяйственные работники, работающие в кооперативе, получают остальные 50%. Орган управления кооперативом формируется только из числа лиц, имеющих паи в кооперативе. Члены кооператива могут при желании вкладывать в производство собственный труд, и при этом им должна выплачиваться отдельная заработная плата.

Статья описывает принципы и этапы создания кооперативов в сельском хозяйстве для осуществления экономической децентрализации. Рассматриваются условия, необходимые для создания кооператива, и план внедрения кооперативного управления земельными ресурсами на первом этапе. Описывается, как кооперативы могут сделать нерентабельные землевладения экономически выгодными и как участники кооператива могут получать дивиденды на основе общего объема производства.

Баба объясняет Гокулу, что за техникой чтения мыслей стоит особая наука, которую никто не знает. Он демонстрирует свои способности, рассказывая Гокулу о том, что тот делал вчера после полудня в Монгхире. Баба также предсказывает будущее коммунизма и говорит о своей социальной теории, которая однажды начнет пользоваться во всем мире.

В своём учении Анандамурти использовал демонстрации для наглядной иллюстрации теории. Он объяснил, что после смерти отдельный разум находится в поисках идеально подходящей для себя среды, пока не встретит подходящее тело для воплощения. Всё зависит от вашего разума, вашей собственной природы.

Тантрические гуру следят за тем, чтобы их ученики следовали их учению, и заставляют их практиковать более тщательно, если обнаруживают халатность. Баба использовал средства, которые считал необходимыми для укрепления стойкости учеников на духовном пути, и стал намного строже в отношении ошибок учеников во время общего даршана. Работа гуру – не только благословлять, но и наказывать учеников для их же блага.